Si
autem intellectus possibilis esset substantia separata,
impossibile esset quod eo intelligeret homo: non enim est possibile,
si aliqua substantia operatur aliquam operationem,
quod illa operatio sit alterius substantiae ab ea diversa
(Tommaso d'Aquino, Quaestio
disputata De Anima, art. 2, resp.)
|
C O L L E G A M E N T I
|
BIBLIOGRAFIA
TESTI IN LINEA
FILOSOFIA
STORIA
| |
|